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이것은 미얀마(버마)의 불교 승려가 경험한 간증입니다.
서 문
본 이야기는 테이프로 녹음된 것을 번역한 것입니다.
이것은 인터뷰도 아니고 자서전도 아닙니다.
이 이야기를 듣고 많은 사람들이 여러 가지로 반응을 보였습니다.
영감을 얻은 사람도 있고, 의심을 하는 사람도 있고, 웃어넘기는 사람들도 있습니다.
어떤 사람은 이것을 듣고 교묘한 속임수 이거나 정신 나간 사람의 말이라고 생각하는 사람도 있습니다.
어떤 기독교인들은 여기 나오는 기적적인 사건들이 자신들이 믿는 하나님과 일치하지 않는다며
이 이야기를 반대하는 사람들 도 있습니다.
우리는 버마교회의 지도자들로 부터 처음으로 이 이야기를 듣게 되었습니다.
이 지도자들은 이야기를 듣고, 납득이 안 갈만한 것이 없다는 결론을 내렸습니다.
이로 인해서 우리는 이 이야기를 모두에게 전하게 되었습니다.
우리는 우리의 이익이나 자기과시를 위해서 이 일을 하는 것이 아닙니다.
우리는 이야기가 전해지고, 믿는 자들이 말씀 안에서 판단해 주길 바랄 뿐 입니다.
만약 하나님께서 그의 영광을 위해서, 그의 백성들에게 용기를 북돋아 주기 위해서 하신다면,
우리는 그분이 듣는 모든 자들의 마음을 감동케 하실 것을 압니다.
어떤 사람들은 여기 나오는 승려가 아직 완전히 죽지 않고 살아있었고, 혼수상태에 있었으며,
그가 보고 들은 것은 열병으로 인한 환상이었다고 합니다.
당신이 어떻게 생각하든지 간에, 이로 인해서 이 사람의 삶은 밑에 서술한 것과는 180도 반대로 살게
되었다고 합니다.
감옥에 있었음에도 불구하고, 그는 담대하고도 확신에 찬 얼굴로 몸소 이 이야기를 말하고 있습니다.
그는 친척, 동료 그리고 동기들로 부터 멸시를 당하게 되었습니다.
그는 이 메시지를 전하는 것 때문에 살인 협박까지 받고 있습니다.
무엇이 그를 이토록 위험에 뛰어들도록 하고 있습니까?
믿거나 말거나, 그의 이야기는 듣고 숙고할 만한 가치가 있습니다.
서양인들은 냉소적인 입장을 취하면서, 믿을만한 증거를 가져오라고 합니다.
우리는 의심 없이 이것을 절대적으로 확신할 수 있습니까? 아니오, 우리는 그럴 수 없습니다.
우리는 듣는 사람들이 스스로 판단 할 수 있도록 이 사람의 이야기를 반복할 가치가 있다고 생각합니다.
나의 초창기 시절
안녕하십니까?
저의 이름은 아텟 피안 신토우 파우루. 저는 미얀마에서 태어났습니다.
저는 제가 경험한 것을 여러분과 나누고 싶습니다.
그전에 제가 어떻게 자라왔는지 말하고 싶습니다.
저는 1958년에 보가일(마얀마 남쪽에 위치해있는 이라와디 델타 지역: 전 버마)이라는
마을에서 태어났습니다.
저의 부모는 대부분의 미얀마 사람들처럼 절실한 불교 집안이었습니다.
저에게 팃핀('나무'라는 뜻)이라는 이름을 지어 주셨습니다.
제가 살았던 곳에서 저희는 가난하게 살았습니다.
제가 13살때, 저는 학교를 그만두고 고기잡이배에서 일하기 시작 했습니다.
우리는 이라화디 지역에 있는 강이나 시내에서 물고기나 새우를 잡았습니다.
제가 16살 되던 해에 저는 그 배의 선장이 되었습니다.
그 때 전 메인마하라곤 섬의 북쪽 지역에서 살았습니다.['메인마하라곤'은 미인의 섬이란 의미입니다.]
제가 태어난 보가일 지역의 북쪽에 있었습니다.
이곳은 수도, 양곤에서 100마일 정도 떨어져 있습니다.
어느 날 제가 17살 때 일 입니다.
우리는 물고기를 많이 낚았습니다.
많은 물고기 때문에, 큰 악어가 저희에게 다가오게 되었습니다.
그 악어는 저희의 배를 따라왔고 공격하려고 하였습니다.
우리는 겁에 질려서 노를 저어서 배를 될 수 있으면 빨리 강기슭으로 가려고 했습니다.
그 악어는 계속 쫓아왔고, 그 꼬리로 배를 쳤습니다.
아무도 죽지 않았지만, 이것은 저의 삶에 영향을 미쳤습니다.
저는 더 이상 고기잡이를 하지 않기로 결심했습니다.
그 악어는 우리의 배를 가라 앉혔습니다.
우리는 유료 선을 타고 집으로 갈 수 밖에 없었습니다.
머지않아서, 아버지의 고용인은 아버지를 양곤[량곤]으로 보내게 되었습니다.
18살 때, 저는 스님이 되기 위해서 절로 보내어 졌습니다.
미얀마에 있는 대부분의 부모들은 한번 쯤은 자기의 아들을 절로 보내려고 합니다.
그런 곳에서 봉사하는 것이 크나 큰 영광이라고 합니다.
우리는 이 관례를 오랫동안 보아왔습니다.
질투심 많았던 불도제자
제가 19살이 된지 3개월이 지났을 무렵(1977년), 저는 스님이 되어있었습니다.
선임스님은 저에게 새 불교 이름을 주셨습니다.
이것은 우리나라의 관례이기도 합니다.
저는 유 나타 파니타 아쉰투리아로 불렀습니다.
우리가 스님이 된 이후로 부터는 태어났을 때 부모에게 받은 이름을 쓰지 않습니다.
제가 사는 절은 만다라이 기아이카산 키아잉이라고 불렀습니다.
선임 스님의 이름은 유 자딜라 키알 니 칸 사야도우입니다 [유 자딜라 는 그의 법명입니다].
그는 그 당시 미얀마에서 가장 저명한 스님이었습니다.
모두가 다 그가 누구인지 알고 있었습니다.
그는 어디서나 사람들에게 칭송받았고 훌륭한 스승으로도 알려져 있습니다.
그는 1983년에 교통사고로 인해서 갑자기 죽게 되었습니다.
그의 죽음은 모든 사람들에게 충격 이었습니다.
그 때 저는 스님이 된지 6년째 되던 해였습다.
저는 최고의 스님이 되기 위해서 노력했습니다.
불교에 있는 모든 것을 이행하려고 했습니다.
처음엔 저는 제가 명상하기 위해서 공동묘지에서 살았습니다.
진실을 알려고 하는 스님들은 제가 하는 것을 따라 했습니다.
어떤 사람은 숲속 깊은 곳으로 들어가서 자기자신을 부인하고 가난한 삶을 살았습니다.
저는 저의 이기적인 생각들과 욕구들을 부인하려고 하였습니다.
저는 병들고 고통스러움의 연속인 이 세계에서 도망치려고 하였습니다.
공동묘지에서, 저는 귀신에 대해서 두려워하지 않았습니다.
저는 계속해서 내면의 평온을 유지하려고 했습니다.
모기가 날아와서 제 팔을 물어도 그것에 대해서 무감각하게 자기 인식을 하지 않으려고 했습니다.
몇 년간 저는 최고의 스님이 되기를 갈망했고, 살아있는 생명체를 죽이지도 않았습니다.
저는 저의 조상들처럼 불경을 배웠습니다.
저의 승려로서의 삶은 제가 병을 앓을 때까지 계속 되었습니다.
저는 그 때 당시 만다라이에 있었습니다.
저는 수술을 받기 위해서 병원으로 이송되었습니다.
의사는 진료를 하였습니다.
저는 황열병과 말라리아 두 병을 동시에 앓고 있었습니다.
병원에 있은지 1달 후에 저의 병은 더욱 악화되었습니다.
의사는 제가 회복하기는 불가능 할 것이라면서 저의 퇴원을 조치하게 되었습니다.
이것은 저의 간략한 과거사 입니다.
이제 전 그 이후로 저에게 일어난 사건을 말하려고 합니다.
저의 삶을 바꾼 비젼을...
병원에서 퇴원한 후에 저는 저를 돌보던 승려들이 있는 절로 갔습니다.
저는 점점 더 쇠약해져 갔고 혼수상태로 빠지게 되었습니다.
저는 3일 후 다시 깨어나서야 제가 죽었었다는 것을 알게 되었습니다.
저의 육체는 썩어 있었고, 시체 냄새가 났습니다.
제 심장의 고동은 오래 동안 멈춰있었습니다.
저의 육체는 불교관례에 따라서 장사 지내어 지고 화장되기 위해 준비 되었습니다.
저의 영혼이 저의 육체에서 빠져 나갔지만, 저의 영과 혼은 완전히 뚜렷하고도 예민하게 느낄 수 있었다는 것을 기억 할 수 있습니다.
저는 매우 강한 바람 속에 있었습니다.
크나 큰 폭풍우가 한 지대를 나무도 풀도 없는 광활한 광야로 만들었습니다.
저는 한동안 이 광야를 매우 빠르게 걸어갔습니다.
다른 사람들은 아무도 없었습니다.
단지 저 혼자였습니다.
저는 얼마 후에 강을 건너게 되었습니다.
강 맞은편에서 저는 무서운 불길을 볼 수 있었습니다.
불경에는 이런 것에 대한 개념이 없습니다.
처음 이것을 보았을 때, 전 이것이 지옥인 줄을 알지 못 했습니다.
하지만 야마(YAMA)를 본 후에 알게 되었습니다.
(야마는 아시아 다문화권에서 전해지는 지옥의 왕입니다.)
그의 얼굴은 사자 얼굴 같았고, 그의 몸도 사자 같았습니다.
그러나 그의 다리는 용의 비늘과 같았습니다.
그의 머리에는 뿔이 많이 나와 있었습니다.
그의 얼굴은 너무도 무섭게 생겼기에, 저는 두려워하였습니다.
두려움에 떨면서 저는 그에게 이름을 물었습니다.
그는 자신은 "지옥의 왕, 곧 파괴자"라고 지칭했습니다.
너무도 끔찍한 불의 연못
그 지옥의 왕은 저에게 불의 연못을 보라고 말했습니다.
저는 거기서 미얀마 스님들이 입는 사파론(연황)색 옷을 걸친 스님을 볼 수 있었습니다.
저는 더 가까이 가서 보았고, 머리를 삭발한 남자를 보았습니다.
제가 그 얼굴을 보았을 때, 저는 그가 우 자딜라 키알 니 칸 사야도우
[1983년에 교통사고로 죽은 저명한 스님]이었다는 것을 알게 되었습니다.
저는 왜 전 지도자가 이 고통의 연못에 감금 되었는지 지옥의 왕에게 물었습니다.
저는 "왜 그가 불의 연못에 있는 겁니까? 그는 매우 좋은 스승이었습니다.
그는 '당신은 사람인가? 개인가?"라는 강의 테이프를 통해서 수천의 사람들이 그들이 동물보다 낫다는 것을 깨우쳐 주었습니다."라고 물었습니다.
지옥의 왕은 대답했습니다.
"그렇다, 그는 좋은 스승이었다.
그러나 그는 예수를 믿지 않았다.
그로 인해서 그는 지옥에 있는 것이다."
그는 저에게 그 연못에 있는 다른 한 사람을 보라고 하였습니다.
저는 왼쪽 머리가 긴 머리카락들로 감싸여진 사람을 볼 수 있었습니다.
그도 같은 복장을 하고 있었습니다.
저는 지옥의 왕에게 그가 누구인지 물었습니다.
지옥의 왕은 그는 제가 섬기던 부처라고 하였습니다.
[카투마:부처]저는 부처가 지옥에 있다는 게 참을 수가 없었습니다.
저는 '부처는 올바른 교리와 사상 그리고 고결한 인품이 있다.
그런 그가 왜 불의 연못에서 고통 받고 있냐고' 반박했습니다.
지옥의 왕은 저에게 답변 했습니다.
"그가 얼마나 착한지는 상관이 없다. 그는 영원하신 하나님을 믿지 않았기 때문에 여기 있는 거다."
나는 그리고 군 복장을 한 다른 사람을 보았습니다.
그의 흉부에는 큰 상처가 있었습니다.
저는 그가 누구인지 물었습니다.
지옥의 왕은 "그는 미얀마의 혁명 지도자 아웅산이다"라고 대답하였습니다.
그리고 그는 "아웅산이 지옥에 있는 이유는 기독교인들을 박해하고 죽였기 때문이기도 하지만
결정적인 이유는 그가 예수를 믿지 않았기 때문이다"라고 하였습니다.
미얀마에는 "군인은 죽지 않고, 계속 영존 한다"는 속담이 있습니다.
지옥의 군단에서는 "군인은 죽지 않고, 영원히 지옥에서 살 것이다"라는 격언이 있다는 걸 알게 되었습니다.
저는 불의 연못에서 또 한사람을 볼 수 있었습니다.
그는 키가 컸으며, 군 갑옷으로 무장을 하고 있었습니다.
그는 칼과 방패를 들고 있었습니다. 그는 이마에 상처가 나있었습니다.
그는 제가 본 사람들 중에서 가장 커 보였습니다.
그가 팔을 쭉 뻗었을 때, 그 팔 길이는 보통사람의 손가락에서 팔꿈치사이의 길이의 6배에 달했습니다.
지옥의 왕은 "이 남자의 이름은 골리앗이다.
그가 여기 있는 이유는 그가 전지전능하신 하나님과 그의 종 다윗을 모독했기 때문이다"라고 하였습니다.
저는 골리앗과 다윗을 몰랐기 때문에 혼돈스러웠습니다.
지옥의 왕은 "골리앗은 성경에 기록되어있다. 너는 지금 그가 누구인지 모르지만, 크리스챤이 된 후엔 알 것이다."라고 답했습니다.
저는 부유한 사람과 가난한 사람이 저녁식사를 준비하는 곳으로 갔습니다.
나는 "누가 그들을 위해서 식사를 준비합니까? 라고 물었습니다.
지옥의 왕은 "가난한 자들은 그들의 식사를 직접 준비해야 하지만, 부유한 자들은 다른 사람들이 해준다,"라고 했습니다.
부유한 자들에게 식사준비가 끝나 앉아서 식사를 시작하자마자, 짙은 연기가 피어올랐습니다.
부유한 자들은 허겁지겁 가능한 한 빨리 먹었습니다.
그들은 연기 때문에, 숨 쉬는 데 고통가운데 곤욕을 치루고 있었습니다.
그들은 자기 돈을 잃는 것이 두려워서 빨리 먹었다고 합니다.
그들의 신은 돈이었기 때문입니다.
또 다른 지옥의 왕이 저에게 왔습니다.
저는 불의 연못을 뜨겁게 달구기 위해서 불을 지피는 자를 보았습니다.
그는 "당신도 불의 연못에 들어갈 자인가"라고 물었습니다.
저는 "아니다! 나는 여기를 보러 온 사람이다"라고 말했습니다.
이 연못에 불을 지피는 자는 무서운 형상을 하고 있었습니다.
그는 열개의 뿔을 가지고 있었고, 그의 손에는 일곱 개의 날을 가진 창을 들고 있었습니다.
그는 저에게 "네 말이 맞다. 너는 여기를 보러 온 것이 맞다. 네 이름은 이 목록에 없다."라고
말했습니다.
그는 저에게 제가 온 길로 다시 돌아가야 한다고 하였습니다."
그는 제가 불의 연못에 오기 위해 왔던 황량한 벌판이 있는 곳을 가르쳤습니다.
결정의 길
저는 피가 흐르도록 오랜 시간 동안 걸었습니다.
저의 몸은 뜨거웠고, 크게 앓고 있었습니다.
3시간 정도 걸은 후에야 저는 넓은 길로 들어서게 되었습니다.
저는 한 이정표가 나타날 때까지 걸었습니다.
한 길은 왼쪽으로 나 있었고 넓은 길이었습니다.
다른 길은 오른 쪽으로 나 있었고 좁은 길이었습니다.
분기점에는 푯말이 있었습니다.
'예수를 믿지 않는 자들은 왼쪽의 넓은 길로 갈 것이요.
예수를 믿는 자들은 오른쪽 길로 갈 것이다'라고 적혀 있었습니다.
저는 넓은 길로 나있는 곳이 흥미롭게 느껴져서 그 쪽으로 내려갔습니다.
300야드 전방에는 두 사람이 제 앞에서 걷고 있었습니다.
저는 그들을 따라 잡으려고 하였지만 속수무책이었습니다.
그래서 저는 분기점으로 다시 돌아왔습니다.
저는 멀어져가는 그 두 사람을 계속 지켜 봤습니다.
그들이 그 길의 끝에 다다랐을 때 그들은 찔려 죽임을 당했습니다.
그들은 고통스럽게 비명을 질렀습니다.
저도 그들의 당한 것을 보자마자 비명을 질렀습니다.
저는 그 두사람이 가던 길은 상당히 위험한 길이라고 생각했습니다.
천국을 바라보며
저는 믿는 자들의 길로 들어서서 걸었습니다.
1시간 정도 걸은 후에 그 길의 표면은 순수한 황금빛으로 바뀌었습니다.
그 길은 너무도 순수한 황금이었기에 저의 얼굴도 볼 수 있었습니다.
그리고 저는 제 앞에 서 있는 한 남자를 보았습니다.
그는 횐 색 예복을 입고 있었습니다.
또 저는 아름다운 노래를 들을 수 있었습니다.
그 노래는 너무도 맑고 아름다웠습니다.
그것은 제가 절에서 불공을 드리면서 드리는 찬불보다 더 의미있고 좋았습니다.
그 흰 예복의 남자는 저와 같이 걷기를 귄유했습니다.
저는 그에게 이름이 무엇인지를 물었습니다.
그는 대답하지 않았습니다.
제가 그에게 그의 이름이 무엇이냐고 여섯 번 묻자, 그 남자는 대답하였습니다.
그는 "나는 천국의 열쇠를 쥐고 있는 사람이다. 천국은 매우 아름다운 곳이다.
너는 지금 그 곳을 갈 수 없다.
하지만 네가 예수를 따른다면, 너의 명이 다한 후엔 올 수가 있다"라고 하였습니다.
그의 이름은 베드로였습니다.
베드로는 저에게 앉기를 권하였고, 그는 우리가 있는 곳의 북쪽을 향하여 가리켰습니다.
베드로는 말했습니다. "북쪽을 보라. 사람을 만드신 하나님을 보라."
저는 멀리서 전지전능하신 하나님을 보았습니다.
하나님은 천사에게 "사람을 창초하자" 라고 말씀하셨습니다.
그 천사는 하나님께 "제발 사람을 창조하는 것을 그만두십시오. 그는 죄를 지을 것이며,
당신을 슬프게 할 것입니다."라고 항변하였습니다.
버마 말로는 ["그는 당신의 체면을 잃게 할 것입니다."] 그
러나 하나님께서는 사람을 만드셨고 이름을 지어주셨습니다.
하나님께서는 입김을 그에게 부셨고, 그는 살아 움직이게 되었습니다.
하나님은 그를 '아담'이라고 부르셨습니다.
[주석 : 불교는 보이는 세계와 사람이 창조되었다는 것을 믿지 않는다.
이 경험은 그 승려에게 있어선 큰 충격이었다.]
새 이름과 함께 저를 돌려보내소서.
베드로는 말했습니다. "이제 일어나서 네가 있던 곳으로 돌아가라.
그리고 부처를 믿는 자와 우상을 믿는 자들에게 말하라.
'그들에게 그들이 변화 받지 않는다면 지옥으로
갈 것이다'라고 전하라. 사원과 우상을 만든 사람들도 지옥에 간다고 전하라.
또한 지옥에 가려고 중들에게 예물을 주는 자들도, 중들에게 절하고,
그들을 '프라'[중을 높여서 일컫는 말]라고 부르는 자들도 지옥에 간다고 전하라.
" 베드로는 저에게 세상으로 돌아가서 제가 본 것을 증거하라고 하였습니다.
그는 저에게 "너는 새 이름을 사용하라.
이제 이후로 너는 '아텟 피안 신토우 파우루'[부활한 바울']라 불릴 것이다.
저는 돌아가고 싶지 않았습니다.
저는 천국으로 가고 싶었습니다.
천사들은 책을 펼쳤습니다.
처음엔 저의 어렸을 때의 이름(팃핀)을 찾아보았지만, 목록에 있지 않았습니다.
그들은 제가 불교에서 받은 이름을 찾아보았지만, 그것 또한 있질 않았습니다.
베드로는 저에게 말했습니다.
"너의 이름은 쓰여 있지 않다. 너는 돌아가서 불교인들에게 예수에 대해서 증거하라."
저는 황금 길을 따라서 돌아갔습니다.
또 다시 저는 아름다운 노래를 들을 수 있었습니다.
베드로는 제가 땅으로 돌아올 때까지 함께 왔습니다.
그는 저에게 하늘에 걸려있는 천국으로 이어지는 사다리를 보여주었습니다.
그 사다리는 땅에 닿진 않고, 공중에서 끊겨 있었습니다.
사다리에서 저는 많은 천사들을 볼 수 있었습니다.
하늘로 올라가는 천사도 있었고, 땅으로 내려오는 천사도 있었습니다.
그들은 매우 바빴습니다.
저는 베드로에게 그들이 누구인지 물었습니다.
베드로는 "그들은 하나님의 메신저다.
그들은 예수를 믿는 사람들과 그렇지 않은 사람들의 이름을 하나님께 올리고 있다."라고 하였습니다.
베드로는 저에게 이제 가야 할 시간이라고 하였습니다.
귀신이다!
그 후에 제가 들을 수 있었던 것은 우는 소리였습니다.
저는 제 어머니가 우시는 소리를 듣고 있었습니다.
"얘야, 어째서 네가 우리를 버리고 이렇게 떠날 수 있단 말이냐?"
저는 많은 사람들이 울고 있었다는 것을 알 수 있었습니다.
저는 제가 관에 눕혀져 있는 걸 알 수 있었습니다. 저는 움직이기 시작했습니다.
관 옆에 있었던 아버지와 어머니는 경악하여 소리치기 시작하였습니다.
"그가 살아났다. 그가 살아났어." 멀리 떨어져 있던 사람들은 부모님 말을 믿지 않았습니다.
저는 제 손으로 관을 붙잡고 똑바로 앉았습니다. 많은 사람들이 공포에 질려있었습니다.
그들은 소리 질렀습니다. "귀신이다." 그리고 재빨리 도망쳤습니다.
거기에 남은 사람들은 말을 잃었고 무서워 떨고 있었습니다.
저는 이상한 냄새나는 액체에 제가 앉아있었다는 것을 알 수 있었습니다.
그 액체는 제가 관에 있을 때, 저의 위와 몸속에서 흘러나온 것 이었습니다.
이것 때문에 사람들은 제가 진짜로 죽은 것으로 알고 있었습니다.
관안에는 나무에 부착된 플라스틱판이 있었습니다.
그것은 저처럼 시체에서 농이 흘러나오는 것을 받아두기 위해서 있던 것이었습니다.
저는 나중에 불길에 태워지기 일보직전이었다는 것을 알게 되었습니다.
미얀마에서는 죽은 자를 관에 두고 밀폐시킨 다음 태웁니다.
제가 다시 돌아왔을 때, 저의 부모님은 화장되기 직전에 다시 한 번 저의 육신을 보려고
관 옆으로 가까이 왔습니다.
하마터면, 저는 관과 함께 태워질 뻔 했습니다.
저는 즉시 제가 보고 들은 것들은 얘기하였습니다.
사람들은 놀랐습니다.
저는 불의 못에 있던 사람들에 대해서 얘기 하였습니다.
저는 기독교인들만이 진리를 알고 있으며, 저의 조상들은 수 천년동안 속아 왔다고 말했습니다.
저는 우리가 믿었던 모든 것이 거짓이라고 말했습니다.
사람들은 놀랬습니다.
그들은 제가 어떤 중이었는지, 그리고 제가 부처의 가르침에 대해서 얼마나 열심이 특심 이었는지
알고 있었기 때문입니다.
미얀마에서는 사람이 죽으면 이름과 나이를 관 옆에 새겨놓습니다.
스님이 죽으면, 그의 이름, 나이 그리고 그가 스님으로서 살아온 기간을 새겨놓습니다.
저는 이미 죽었다고 기록되어 있지만, 저는 지금 살아있습니다.
결 어
'부활한 바울'이 위의 이야기처럼 경험한 것 같이, 그는 예수께 믿음 있는 증언자로서 남아있게 되었습니다. 버마 목사들은 그가 수 백 명의 스님들을 예수께 돌아오게 했다고 했습니다.
그의 증언은 당연히 동의하기가 힘듭니다.
그것 때문에, 그의 메시지는 천국으로 가는 길은 한 길뿐[예수를 믿는 것]이다라는 것을 받아들이지 못하는 사람들에게는 듣기 거북한 것입니다.
강한 반대에도 불구하고, 그의 경험은 그에게는 너무도 사실적이었기 때문에, 그는 흔들리지 않았습니다.
수 년 간의 스님, 엄격한 부처의 옹호자로 지내다가, 그의 사랑과 부활후에 즉시 찬송하게 되었고
다른 스님들에게 가짜 신을 버리라고 하면서, 전심으로 예수를 따르게 되었습니다.
그가 병들어 죽기 전에, 그는 기독교에 대해서 전혀 알지 못했습니다.
그가 삼일동안 관에서 배운 모든
것들은 그에게는 너무나도 새로운 것이었습니다.
조금이라도 그의 메시지를 많은 사람들에게 알리기 위해서, 사람들은 그의 메시지를 오디오와 비디오로
담아서 전하고 있습니다.
미얀마에 있는 경찰과 불교재단은 수거할 수 있는 한 많이 이것들을 모아서 태워왔습니다.
당신이 읽은 이 증언은 그 테이프중 하나에서 번역된 것입니다.
이 테이프를 소지하는 것은 미얀마 시민들에게는 매우 위험한 것이라고 우리는 알고 있습니다.
그의 담대한 증언 때문에, 손을 쓸 수 없던 재단은 그를 적어도 한번은 감옥으로 감금당하게 했습니다.
그가 석방된 후에도, 그는 그가 보고 들은 것을 증언하기를 다시 하였습니다.
그의 현재의 행방은 아무도 모릅니다.
한 버마 소식통에 의하면, 그는 감옥에서 살해당했을 수 도 있다고 하였습니다.
다른 소식통에 의하면 그는 석방되어서 지금도 계속해서 예수에 대해서 증언하고 있다고 합니다.
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